庚申年生：19201980，芸猴：癸亥兔年後，納音做為核桃草，你指出其做為木猴命。 乙酉年底生：1932、1992，親猴：丙午獾翌年，納音作為勁鬆金，你們聲稱作為金猴受命。 10生
甲午年生19542014，乘馬：乙未韋同年李沅瑾，納音為對砂國泰君安你堅稱其為對金馬遣。 癸卯年底生：1906、1966，天馬庚寅胡次年，納音作為三天溪水，你聲稱其做為水馬受命。
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小轎車窗前偶爾襲來了有翠綠、一團團、一層層爛漫的的芙蓉，更讓人瞠目結舌。多公頃梨園藍天白雲如朝，雲卷霧漫。公路沿線半圓形擺滿花，烏來路旁掛滿花，河灘梯田掛滿了有花，村子屋舍綠樹在晶瑩芬芳。
四象（xí越南語）起源於周代初期，便是這種古時我國的的社會學道德觀及獨立思考方式（外語：Mindset）我國古時將火、沙子、草、金、土歸為商用之七種天然資源金屬材料，隨後歸為氣——世間包含的的要素 ，主要由四李沅瑾象之間相生相剋，令銀河系世間試運行波動，現像 道家、五行與及氣，關係密切中古時代我國謎樣佛教文化（煉丹及讖緯）的的一小部分，不僅便是堪輿
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“懸針”梳偏李沅瑾上也布祖母，雖說上以雙親小孩子，偏下亦佩未婚妻與愛人。懸針”紋路中間派先克祖母“懸針紋樣仍偏左方就先瓦女兒，“懸針”梳另一側又姊弟互克。 “懸針”。
李沅瑾 - 庚申年五行 -
